Íconos del altermundismoIndígenas, pacifistas y campesinos dan rostro a este movimiento
El altermundismo reúne múltiples movimientos y símbolos. He aquí tres: el EZLN (México), Rachel Corrie (EE.UU.) y Lee Kyung Hae (Corea
Resulta imposible hablar de todos los movimientos y símbolos que abarca el altermundismo. Sin embargo, aquí van tres ejemplos que ilustran su diversidad: un movimiento armado con numerosos integrantes indígenas, una pacifista estadounidense y un campesino coreano. EZLN: la guerra mediática contra las armasEl Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) es un ejemplo de movimiento altermundista. Este grupo armado, cuyas bases de apoyo se encuentran en el sureste mexicano, peleó abiertamente contra el ejército nacional por sólo once días. El resto de su guerra la hizo mayoritariamente a través de internet y de los medios de comunicación nacionales y extranjeros. El zapatismo sedujo a jóvenes e intelectuales del mundo entero, y de pronto Chiapas, estado del sureste mexicano, estuvo en todos lados. Caravanas, brigadas, ayuda humanitaria, médicos y observadores de todas partes llegaron para atestiguar el movimiento. En 2001 el zapatismo tuvo un triunfo y una derrota: fue el primer movimiento guerrillero de Latinoamérica que entró a un Congreso. Sin embargo, la reforma a la constitución mexicana que se aprobó después de la llamada Marcha de la Dignidad, distó mucho de cumplir las exigencias del EZLN recogidas en los Acuerdos de San Andrés. Rachel Corrie Paradójicamente, el nacimiento del altermundismo se sitúa precisamente en Estados Unidos, principal promotor de la globalización económica a la que se opone el movimiento. Uno de sus íconos, además de las primeras movilizaciones surgidas en Seattle, es Rachel Corrie, estudiante universitaria de Washington, asesinada a los 23 años. Rachel organizó varias actividades para conmemorar en memoria de las víctimas del 11 de septiembre, y también de las víctimas de guerra en Afganistán. A principios de 2003, viajó a Gaza para tratar de evitar que el ejército israelíe removiera casas palestinas con gente dentro. Murió aplastada por un bulldozer tratando de defender con su cuerpo el derecho de los ciudadanos palestinos a tener un techo y una tierra. Para muchos esta joven estadounidense es uno de los estandartes del pacifismo internacional. Lee Kyung-HaePara cerrar el recuento —necesariamente incompleto— tenemos a Lee Kyung-Hae, campesino coreano que en septiembre de 2003 se quitó la vida en Cancún. El señor Lee subió a la valla que separaba a la multitud de la reunión de la Organización Mundial de Comercio (OMC) custodiada por cientos de policías, arengó a los presentes y se clavó su pequeña navaja suiza en el pecho. Portaba un letrero que decía: "La OMC mata campesinos". Para el movimiento campesino internacional, la muerte del señor Lee es la muerte de los más de mil campesinos que se suicidaron entre 1998 y 1999. En Inglaterra y Canadá la tasa de suicidios entre agricultores es el doble de la del resto de la población. En el medio oeste de Estados Unidos el suicidio es la quinta causa de muerte entre los agricultores familiares. En China los campesinos son el grupo social con mayor nivel de suicidios. Los medios no transmitieron la agonía de ninguno de ellos, pero sí la de Lee Kyung-Hae, graduado de la facultad de agronomía y ganador del Premio al Agricultor Mundial de la FAO en 1988. Cada una de estas historias da una idea de cómo el altermundismo se mueve por símbolos, por figuras en las que se unen muchos significados.
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